Gaza Malhama de la fin des temps : un appel à la conscience

Introduction à l'ère eschatologique

Aujourd'hui, avec vous, j'aimerais, si Dieu me le permet, aborder deux sujets importants pour comprendre cette époque eschatologique dans laquelle nous vivons. Comme vous le savez tous, nous produisons et publions une série sur l'eschatologie, dont la première partie est consacrée à Gog et Magog. J'espère que vous avez vu les deux premières vidéos diffusées sur nos chaînes.

Gog et Magog nous apprennent quelque chose d'essentiel pour nous aujourd'hui. Ils sont la porte qui ouvre à l'eschatologie. Dieu nous dit dans la Révélation :

"Il est interdit à une cité que nous avons détruite d'y retourner avant que Gog et Magog, avant que s'ouvre la porte de Gog et Magog, avant que s'ouvre la porte de la fin des temps de l'ère eschatologique."

Prise de conscience de l'ère eschatologique

Lorsque nous comprenons cela, nous prenons conscience que nous sommes éveillés à l'ère eschatologique. Cette ère a commencé dans les années 1940 et se poursuit jusqu'à aujourd'hui. Mais si nous prenons conscience de cela, nous devons voir les signes qui sont dans l'ère eschatologique.

Comment pouvons-nous penser être dans la fin des temps mais ne pas être éveillés aux signes qui se déroulent durant cette période ? Il y a plusieurs signes. Il y a un signe en particulier que j'aimerais aborder.

Les signes de la fin des temps selon les hadiths

Lorsque les hadiths nous parlent de la fin des temps, ils nous parlent de plusieurs événements. L'un d'eux nous dit que les deux tiers de l'humanité vont disparaître. Un autre hadith nous dit que durant la fin des temps, avant l'avènement du Messie fils de Marie et du Mahdi, il y aura la "malhama", une boucherie sans pareil. Nous traduisons "malhama" par boucherie. Une boucherie faite sur des hommes, des femmes et des enfants. Une boucherie dont, si nous sommes conscients d'être dans l'époque eschatologique, nous devons être témoins.

La boucherie de Gaza comme accomplissement eschatologique

Quelle est cette grande boucherie dont Dieu nous parle ? Celle dont les hadiths nous parlent et dont le Messager de Dieu nous prévient ? Cette boucherie concerne les croyants, ce sont les croyants qui subiront cette boucherie.

Aujourd'hui, nous la voyons pleinement. Cette boucherie, mes frères et sœurs, représente Gaza. Ce sont ses deux années de boucherie dont tout le monde est témoin. Il n'y a aucun être sur cette terre qui n'ait été témoin de cette boucherie. Toute l'humanité en a conscience, toute l'humanité en témoigne, toute l'humanité voit cette boucherie. Gaza est la boucherie de la fin des temps. Et par cette boucherie, Dieu nous montre que les temps sont proches et propices à l'avènement de notre Maître, le Messie, et du Mahdi. Soyez conscients de cela.

Les figures eschatologiques présentes et l'appel à la vigilance

Et si vous ne le voyez pas, comment pourrez-vous voir tous les signes qui viendront et qui seront là à la fin des temps ? Le Yéménite est là, le Khorassani est là, le Sofyani est là. Tout est là aujourd'hui.

La fin est proche. Ne la voyez pas venir dans des temps futurs, pour nos enfants, pour nos petits-enfants ou pour les générations futures. Ils sont là pour nous aujourd'hui, et nous devons nous accrocher à la Révélation, patienter, être endurants et témoigner de cette vérité qui nous est apportée par nos maîtres et par notre Seigneur.

Le silence face à la boucherie et le devoir de témoignage

Il n'y a jamais eu dans l'histoire de l'humanité une boucherie aussi grande que celle qu'il y a aujourd'hui, et personne ne dit rien. Quelques voix s'élèvent, mais on les fait taire.

Tous ceux qui s'élèvent en Occident, surtout ici en France, on va chez eux, on les perquisitionne et on les emprisonne. Et nous, nous avons notre travail de témoignage à continuer, quel qu'il soit.

Nous sommes ici pour éveiller les consciences à l'ère eschatologique, et Gaza fait partie de l'ère eschatologique. Si vous ne vous levez pas pour Gaza, si vous ne vous levez pas contre cette injustice, si vous ne vous levez pas contre cette boucherie, le Prophète nous annonce dans un hadith qu'à la fin des temps, la porte du tawbah (repentir) sera fermée.

La porte du tawbah : un appel à l'engagement

Savez-vous ce que représente la porte du tawbah ? Il n'y aura plus de retour possible pour les gens qui ne se sont pas levés pour Gaza, il n'y aura pas de retour possible pour des gens qui n'ont pas prié pour leurs frères et leurs sœurs qui sont sous les bombes, qui sont affamés.

Il n'y aura aucun retour possible pour ces gens-là qui ont détourné leur regard de Gaza. Pour ces gens-là, la porte du tawbah sera fermée pour eux. Il reste peu de temps. Il est encore temps pour vous de retourner à Dieu, d'être des témoins et de vous lever pour Gaza.

Les figures eschatologiques et la proximité de la fin

Le Yéménite est là, le Khorassani est là. Comment ne pouvez-vous pas le voir ? Notre guide est présent, il est là, il est sur le terrain. Le Sofyani est là, il contrôle le Moyen-Orient, il l'a façonné comme il est aujourd'hui.

Tous sont là, il ne manque qu'un seul événement : l'apparition du dajjal sous sa forme finale et l'apparition du Mahdi et du Messie. Que Dieu nous permette de les accompagner, s'Il le souhaite.

Mais quoi qu'il en coûte, quoi qu'il arrive, nous serons satisfaits de ce que Dieu aura destiné pour nous. Si nous partons, nous rejoindrons nos grands frères de l'autre côté et nous pourrons vivre pleinement ce que nous sommes.

Si nous devons rester, nous resterons. Et nous serons, si Dieu le veut, endurants, patients et fermes dans notre engagement.

Conclusion : notre rôle dans l'eschatologie

Ne pensez pas que nous soyons dans les débuts de l'eschatologie, nous ne sommes vraiment pas loin de la fin de l'eschatologie.

Si vous êtes conscients de cela, quel est votre rôle à jouer dans cette eschatologie ? Pourquoi Dieu nous a-t-Il placés ici ? Pourquoi a-t-Il fait de nous une famille ? Pourquoi nous fait-Il prendre conscience de tout cela ? Pourquoi ?

Quels liens peuvent être établis entre la « boucherie » appelée malhama, décrite comme une violence extrême touchant hommes, femmes et enfants, et l'agonie humaine à Gaza, considérée ici comme sa manifestation concrète dans l'ère eschatologique ?

La malhama est une boucherie sans précédent annoncée par les hadiths durant la fin des temps, affectant massivement les croyants. Cette violence extrême se concrétise actuellement à Gaza, une période de grande boucherie reconnue mondialement. Gaza est un signe tangible de la réalisation de cette prophétie eschatologique, rappelant l'avènement proche du Messie et du Mahdi.

De quelle manière la notion de « porte du tawbah » fermée agit-elle comme un dernier avertissement dans ce scénario eschatologique, en lien avec l'appel à s'engager pour Gaza et le refus de détourner le regard face à l'injustice ?

La « porte du tawbah » (porte du repentir) devient une frontière finale dans la fin des temps pour ceux qui refusent de témoigner contre la boucherie qu’est Gaza. Ceux qui ne prient ni ne s’engagent pour leurs frères souffrants seront sans retour possible. Ce concept souligne un ultime moment d’action et prise de conscience, renforçant l’urgence de ne pas rester passif face à l’injustice.

Comment la présence simultanée de figures eschatologiques spécifiques — le Yéménite, le Khorassani et le Sofyani — contribue-t-elle à forger une conscience collective aiguë de la proximité de la fin des temps et à encourager la patience et la vigilance chez les croyants ?

La présence active du Yéménite, du Khorassani et du Sofyani dans la géopolitique actuelle agit comme catalyseur de conscience pour les croyants. Le Yéménite et le Khorassani sont guides et alliés spirituels, tandis que le Sofyani contrôle le Moyen-Orient. Leur co-présence concrétise les prophéties, rendant la fin des temps imminente et appelant à endurance, patience, vigilance et témoignage.