À propos de la sourate Le voyage nocturne
Numéro
17
Nom arabe
الإسراء
Versets
111
Révélation
Médinoise
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8
سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ
sub'ḥāna alladhī asrā biʿabdihi laylan mina l-masjidi l-ḥarāmi ilā l-masjidi l-aqṣā alladhī bāraknā ḥawlahu linuriyahu min āyātinā innahu huwa l-samīʿu l-baṣīru
Muhammad Hamidullah
Gloire et Pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur [Muhammad], de la Mosquée Al-Harâm à la Mosquée Al-Aqsâ dont Nous avons béni l'alentour, afin de lui faire voir certaines de Nos merveilles. C'est Lui, vraiment, qui est l'Audient, le Clairvoyant.
Rachid Maach
Gloire à Celui qui, de nuit, fit voyager Son serviteur de la Mosquée sacrée de la Mecque à la Mosquée éloignée de Jérusalem, dont Il a béni les alentours, afin de lui montrer certains de Ses signes. Il est, en vérité, Celui qui entend tout et voit tout.
Centre International Nur
Gloire soit rendue à Celui Qui fit voyager Son serviteur de nuit, depuis la Mosquée Sacrée (Al Masjid Al-Harâm) à la Mosquée Éloignée (Al Masjid Al-Aqçâ), dont Nous avons béni les environs, pour lui montrer certains de Nos Signes. C’est Lui Qui Entend Tout et Voit parfaitement clair.
Article citant ce verset (1)
Ce verset est cité pour ancrer l'expérience nocturne dans un fait saint précis : la Sourate 17, Le Voyage Nocturne, verset 1 — « Subhanalladhi asra bi'abdihi laylan » — est placé dans la section où l'on parle du voyage du Messager vers Masjid al-Aqsa pour dire que c'est Allâhu qui a fait ce passage pendant la nuit, et non une simple aventure humaine; ici la citation sert à souligner la particularité sacrée de la nuit, son aptitude à recevoir la révélation et la sakîna, et à relier le Ramadan à la même présence divine que connurent les prophètes; spirituellement, ce verset joue le rôle d'un pont théologique : il affirme la proximité active de Dieu, légitime la veillée et la méditation nocturne comme moments de partage divin, et élève la communauté à la table des élus en rappelant que la nuit est temps de rencontre, de lumière et de miséricorde.