À propos de la sourate La famille de 'imran
Numéro
3
Nom arabe
آل عمران
Versets
200
Révélation
Médinoise
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ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَـٰمًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَـٰذَا بَـٰطِلًا سُبْحَـٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
alladhīna yadhkurūna l-laha qiyāman waquʿūdan waʿalā junūbihim wayatafakkarūna fī khalqi l-samāwāti wal-arḍi rabbanā mā khalaqta hādhā bāṭilan sub'ḥānaka faqinā ʿadhāba l-nāri
Muhammad Hamidullah
qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant): «Notre Seigneur! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi! Garde-nous du châtiment du Feu.
Rachid Maach
qui, debout, assis ou allongés sur le côté, invoquent le nom d’Allah et méditent la création des cieux et de la terre, disant : « Tu n’as pas, Seigneur, créé tout ceci en vain. Gloire à Toi ! Préserve-nous des tourments de l’Enfer !
Centre International Nur
qui (sans cesse) invoquent Allah, qu’ils soient debout, assis ou couchés sur le côté, et qui méditent sur la création des cieux et de la terre : « Seigneur ! Tu n’as point créé tout cela en pure perte. Gloire Te soit rendue ! Préserve-nous donc du supplice du Feu !
Article citant ce verset (1)
Ce verset est cité pour rappeler, dans le passage consacré au rôle du Coran pendant le Ramadan (Sourate 3, La Famille de Imran, verset 191), que la lecture vraie appelle à une présence intérieure et à une méditation profonde sur la création, loin des distractions de la vie mondaine; il apparaît précisément lorsque l'auteur insiste sur la qualité de l'adoration, le tafakkur et le Tadabbur, pour renforcer l'idée que le mois béni est une opportunité de retour à Dieu et de purification, et non une accumulation de pratiques vaines. Il est invoqué pour légitimer l'appel à privilégier la foi, à demander la miséricorde et la droiture — comme les gens de la caverne — et pour montrer que le Coran, lu avec éveil, révèle une lumière qui détourne du superflu; spirituellement, il joue le rôle d'ancrage: il transforme la lecture en contemplation vivante, donnant sens et orientation à toute la démarche rituelle et intérieure décrite.