À propos de la sourate Joseph
Numéro
12
Nom arabe
يوسف
Versets
111
Révélation
Médinoise
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18
يَـٰصَـٰحِبَىِ ٱلسِّجْنِ أَمَّآ أَحَدُكُمَا فَيَسْقِى رَبَّهُۥ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا ٱلْـَٔاخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِۦ ۚ قُضِىَ ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِى فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
yāṣāḥibayi l-sij'ni ammā aḥadukumā fayasqī rabbahu khamran wa-ammā l-ākharu fayuṣ'labu fatakulu l-ṭayru min rasihi quḍiya l-amru alladhī fīhi tastaftiyāni
Muhammad Hamidullah
O mes deux compagnons de prison! L'un de vous donnera du vin à boire à son maître; quant à l'autre, il sera crucifié, et les oiseaux mangeront de sa tête. L'affaire sur laquelle vous me consultez est déjà décidée.»
Rachid Maach
Mes deux compagnons de captivité ! L’un de vous deux recommencera à servir du vin à son maître, tandis que l’autre sera crucifié avant que les oiseaux ne viennent se nourrir de sa tête. Sachez que les rêves dont vous avez demandé l’interprétation se réaliseront. »
Centre International Nur
Ô vous deux, compagnons de prison ! L’un de vous deux servira de sommelier à son maître, l’autre sera crucifié et les oiseaux viendront picorer son crâne. La décision sur l’affaire que vous me demandiez de vous interpréter est déjà arrêtée. »
Article citant ce verset (1)
Ce verset est cité pour ouvrir une porte sur le thème du qada, au cœur du développement où l’on interroge libre arbitre et décret divin ; placé dans la discussion qui suit l’anecdote de David, il vient comme une parole brute et douce à la fois — « Ô mes deux compagnons… l’affaire est déjà décrétée, Qudiyal Amr » — pour poser la réalité d’un ordre que nul ne déplace mais qui n’appelle ni au fatalisme ni à l’inaction. Il est cité afin de recentrer la quête : accepter que certaines choses relèvent d’un quoudiya qada, non pour renoncer, mais pour apprendre à vouloir ce que Dieu veut, à entrer dans Son décret par choix intérieur. Spirituellement, il joue le rôle d’un appel à l’alignement du cœur et de la volonté, invitant le chercheur à transformer connaissance en adhésion active — vouloir avec Dieu pour être véritablement libre dans le chemin.