À propos de la sourate Joseph
Numéro
12
Nom arabe
يوسف
Versets
111
Révélation
Médinoise
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16
قَالَ يَـٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لِلْإِنسَـٰنِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
qāla yābunayya lā taqṣuṣ ru'yāka ʿalā ikh'watika fayakīdū laka kaydan inna l-shayṭāna lil'insāni ʿaduwwun mubīnun
Muhammad Hamidullah
«O mon fils, dit-il, ne raconte pas ta vision à tes frères car ils monteraient un complot contre toi; le Diable est certainement pour l'homme un ennemi déclaré.
Rachid Maach
Jacob dit : « Mon fils ! Garde-toi de décrire ton rêve à tes frères qui pourraient, par jalousie, chercher à te nuire. Satan est en effet l’ennemi déclaré de l’homme.
Centre International Nur
Il dit : « Mon fils, ne raconte pas ta vision à tes frères ou ils trameraient contre toi une intrigue, car Satan est pour l’homme un ennemi avéré.
Analyse mot-à-mot
qāla
dit
Autres traductions possibles :
yābunayya
ô mon fils
Analyse linguistique :
mon
Autres traductions possibles :
lā
non
Autres traductions possibles :
taqṣuṣ
raconter
Analyse linguistique :
raconte
Autres traductions possibles :
ru'yāka
ta vision
Analyse linguistique :
vision
Autres traductions possibles :
ʿalā
sur
Autres traductions possibles :
ikh'watika
tes frères
Analyse linguistique :
frères
Autres traductions possibles :
fayakīdū
ils complotent
Autres traductions possibles :
laka
à toi
Autres traductions possibles :
kaydan
complot
Analyse linguistique :
ruse
Autres traductions possibles :
inna
en effet
Analyse linguistique :
certainement
Autres traductions possibles :
l-shayṭāna
le diable
Autres traductions possibles :
lil'insāni
pour l'homme
Analyse linguistique :
l'homme
Autres traductions possibles :
ʿaduwwun
ennemi
Autres traductions possibles :
mubīnun
clair
Analyse linguistique :
évident
Autres traductions possibles :
Article citant ce verset (1)
Ce verset est cité pour rappeler, dès l’ouverture de la meilleure des histoires, que le rêve de Joseph — « j’ai certes vu la lune, le soleil et onze étoiles se prosterner devant moi » — plante le décor spirituel où se joue la quête de Dieu et la mise en place des rôles divins; il apparaît ici au cœur du récit pour souligner le don de la révélation et la prudence du père Jacob qui pressent un sens plus profond, invitant à ne pas confondre image et Ta’wîl, apparence et exégèse. On l’évoque afin de montrer pourquoi l’histoire attire tout le monde : ce n’est pas la simple réalisation littérale d’un songe, mais la maturation d’un rôle choisi par Dieu, transformant l’épreuve en mission; spirituellement il sert à éveiller la conscience, à opposer la présence humble de Joseph à l’arrogance des frères et à rappeler que connaître, c’est interpréter et se laisser guider dans l’action.