À propos de la sourate Le vendredi
Numéro
62
Nom arabe
الجمعة
Versets
11
Révélation
Médinoise
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2
هُوَ ٱلَّذِى بَعَثَ فِى ٱلْأُمِّيِّـۧنَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبْلُ لَفِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ
huwa alladhī baʿatha fī l-umiyīna rasūlan min'hum yatlū ʿalayhim āyātihi wayuzakkīhim wayuʿallimuhumu l-kitāba wal-ḥik'mata wa-in kānū min qablu lafī ḍalālin mubīnin
Muhammad Hamidullah
C'est Lui qui a envoyé à des gens sans Livre (les Arabes) un Messager des leurs qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu'ils étaient auparavant dans un égarement évident,
Rachid Maach
C’est Lui qui a envoyé aux illettrés l’un des leurs comme Messager, afin de leur réciter Ses versets, de purifier leurs âmes et de leur enseigner le Livre et la Sagesse, eux qui étaient auparavant manifestement égarés.
Centre International Nur
C’est Lui Qui envoya parmi les illettrés un Messager issu de leur peuple, qui leur récite Ses versets, les purifie et les initie au Livre et à la sagesse, même si, autrefois, ils étaient dans un égarement manifeste.
Article citant ce verset (1)
Ce verset est cité pour ancrer, dès la section sur « La Base de la Purification », l’idée simple et profonde que Dieu purifie d’abord pour ensuite instruire, et que cette séquence est le fondement de toute progression spirituelle; ici, il intervient au moment où l’auteur rappelle la nécessité de se purifier avant de recevoir la parole, comme Abraham ou Joseph alayhis salam qui n’ont jamais oublié que Iblis était leur ennemi, et sert à rappeler que la transmission du Livre n’est fructueuse que si le cœur est préparé. Il est convoqué pour légitimer la pratique concrète — se repentir, se rappeler, chercher refuge contre le waswas — et pour opposer la voie de la parole divine à la séduction d’Iblis : le verset place la purification comme porte d’entrée vers l’apprentissage divin, donnant au lecteur une boussole spirituelle pour discerner la voix de la guidance de celle de la tentation.