Seyyed Gouasmi

Ce verset est cité pour situer, au cœur de l'exemple de la Reine de Saba, la bascule spirituelle dont nous parlons : dans la section où Bilqis, entourée de ses notables qui l'encouragent à décréter selon sa force, reçoit le message et se trouve confrontée à l'ordre plus grand représenté par Salomon, la Sourate An-Naml (La Fourmi), verset 33, est invoquée pour montrer son retournement — son « Aslemto » — de celle qui tenait le dépôt à celle qui remet tout à l'Amr divin; il est cité parce qu'il incarne la preuve vivante qu'un être humain peut renoncer à décréter pour lui-même et accepter de devenir le décret de Dieu, et son rôle spirituel dans l'argumentation est de servir de modèle concrèt: transformation possible, invitation à refuser le dépôt, à devenir Âyat Allah en suivant l'ordre divin plutôt que l'ego, répondant ainsi à la responsabilité et à l'éveil que l'auteur appelle.