Seyyed Gouasmi

Ce verset est cité pour ouvrir le récit de Yahya comme une porte de miséricorde : ici, dans le passage, il surgit au tout début de l’histoire de Zacharie pour poser le ton — ce n’est pas une simple chronique ancienne mais un Dhikr vivant, un rappel qui traverse le temps et qui parle à notre cœur en ce début de la deuxième décade. On l’invoque parce qu’il définit la nature de l’événement raconté : la naissance annoncée n’est pas un fait isolé mais une donation de la miséricorde divine à un serviteur préoccupé, un signe que Dieu répond aux soucis profonds et aux demandes de continuité de la prophétie. Spirituellement, sa fonction est de transformer notre posture intérieure : de la solitude du repentir à l’accueil confiant de la miséricorde qui descend, il légitime la transition dont parle le texte — la terre purifiée qui va enfin revivre par la grâce offerte à Zacharie et par la venue de Yahya.