Introduction
« Un mois choisi par Dieu, un mois où nous sommes les hôtes de Dieu. »
C'est le premier jour du mois de Ramadan, un mois où Dieu dit de lui malheureux celui qui n'est pas pardonné pendant ce mois. Je vous conseille de lire en ce début de mois le fameux discours du messager de Dieu à l'occasion de l'entrée du mois béni. « Il est d'une extrême richesse et je crois qu'il comporte tout ce dont nous avons besoin pour cheminer pas à pas dans ce mois de Ramadan et atteindre la nuit qui vaut plus que 1000. »
Les Trois Décades de Ramadan
Nous avons pour habitude depuis de nombreuses années de parler de ces fameuses décades, c'est-à-dire 3 x 10 jours dont est composé le mois de Ramadan : les 10 premiers jours, les 10 suivants et les 10 derniers jours ou nuits dans lesquelles se cache la nuit du destin chaque année par la grâce de Dieu.
Notre évolution spirituelle en famille, le partage qu'on fait entre nous et avec nos frères et sœurs, nous permet d'élever le débat et d'apporter une hauteur à la réflexion. Dieu lorsqu'il décrit les gens de la caverne, il dit « C'était des gens qui avaient la foi, mais on leur a ajouté encore de la direction à leur foi. »
Chaque jour que Dieu fait, même en dehors de ce mois de Ramadan, doit être l'occasion de découvrir quelque chose de nouveau. « Dieu est vivant. Nous n'adorons pas un Dieu virtuel. Nous adorons un Dieu qui est vivant. »
Le Dieu qui est vivant nous a donné une parole vivante, pas une parole qui est figée dans le temps et qui est inflexible. La base de ce que nous avons dans la parole consignée dans le livre le Coran n'est que la surface ou la partie apparente d'un message beaucoup plus beau, beaucoup plus profond dans lequel se cachent des perles, des trésors extraordinaires.
Ces trésors ne sont réservés qu'à ceux qui dépassent la loi, à ceux qui dépassent la charia, à ceux qui montent au niveau du cœur et à ceux qui cheminent une fois qu'ils ont atteint le niveau du cœur vers l'esprit. C'est dans ce mois que nous devons nous délecter du livre de Dieu parce que c'est le mois de la révélation, c'est le mois du Coran. « C'est comme si en fait tous les mois de Ramadan, nous fêtons le Coran, nous fêtons la révélation, nous fêtons le cadeau que Dieu a fait aux croyants, le cadeau que Dieu a fait à ceux qui veulent servir Dieu. »
La Première Décade : Sevrage du Raisonnement et Purification
Nous sommes dans la première décade et nous avions pris pour habitude de développer ce sujet à la lumière de la purification comme base. Purification, ça veut dire on parlait de désherber, d'enlever tout ce qui nous perturbe et tout ce qui nous souille notre intérieur, notre adoration.
Cette année, nous lui donnons encore une autre dimension mais qui vient confirmer ce que nous avons déjà développé les années précédentes. La première décade, nous devons comme les enfants nous sevrer du raisonnement. Nous devons pendant 10 jours apprendre à nous abandonner à Dieu et à éteindre la lumière du cerveau. « Nous devons abandonner le raisonnement pendant cette première décade. »
Le jeûne a une particularité. Nous nous abstenons de manger et nous abstenons de boire pendant une certaine période qui dure de l'aube jusqu'au Maghrib, au crépuscule. Nos imâms, le messager de Dieu nous ont appris qu'il y a plus que ce jeûne de la nourriture. Nous apprenons pendant le jeûne à nous abstenir de regarder ce qui perturbe nos âmes, d'écouter ce qui perturbe nos âmes, de goûter – on le fait pas puisque nous jeûnons –, de toucher ce qui perturbe nos âmes.
Nous apprenons à maîtriser nos cinq sens et c'est ces petits soldats que sont les cinq sens qui permettent d'appréhender le monde dans lequel nous sommes. Mais en développant ces cinq sens, d'une certaine manière, nous n'avons pas donné tout son potentiel à d'autres sens.
Regarder ce qui perturbe nos âmes.
Écouter ce qui perturbe nos âmes.
Toucher ce qui perturbe nos âmes.
Quand un bébé naît, au début, il ne voit pas correctement et puis tout doucement, il va commencer à apprécier le monde avec la vision. Mais lorsque nous les regardons et qu'ils n'ont pas encore la vision sur le monde, nous voyons qu'ils ont un regard qui est en dehors du temps, un regard qui n'est pas de ce monde.
Dieu veut nous apprendre à abandonner le raisonnement pour ne plus appréhender le monde avec les cinq sens, pour que d'autres sens existent et que nous pourrons développer dans la seconde décade et qui permettent de retrouver un petit peu le chemin vers lequel nous tendons et le monde auquel Dieu nous invite.
Un Nouveau Regard et le Pardon
En définitif, pendant cette période de 10 jours, nous devons apprendre à regarder nos frères, nos sœurs avec un nouveau regard, pas le regard de chair, et à donner le rôle à notre âme qui est l'âme pacifiée et qui est celle qui devrait être prédominante dans nos comportements et dans ce que nous sommes.
L'âme pacifiée a cette particularité, c'est qu'elle est sereine, elle est en paix. Nous regardons et nous apprenons en nous détachant du raisonnement à ne plus être perturbés par des calculs, par des analyses raisonnables qui te font réagir de la manière dont tu ne dois pas réagir.
C'est pour ça que la première phase de ce mois devrait être de se pardonner les uns et les autres parce que c'est la base. Lorsque nous pardonnons, nous abandonnons la réflexion. Celui qui ne pardonne pas, c'est celui qui réfléchit : ouais mais tu sais, elle m'a fait mal et puis la dernière fois, voilà, elle m'a blessé avec sa parole. Il se donne raisonnablement des raisons de ne pas pardonner à l'autre.
Alors Dieu nous dit : « Abandonnez la réflexion, pardonnez-vous les uns et les autres et vous pourrez accéder à la deuxième décade dans laquelle Dieu nous réserve les plus belles surprises, mes frères et mes sœurs. »
La seconde décade, nous parlions de semer. Nous purifions cette terre et puis ensuite après avoir purifié cette terre, alors nous semons les graines. Et la troisième décade était la récolte et l'accueil des anges et de l'esprit.
L'École de l'Islam : Partage Sincère et Lumière
J'invite mon âme et la vôtre et tous nos frères et sœurs qui nous écoutent. Vous pouvez me croire, nous essayons de tout faire pour ne pas parler comme des académiciens, comme des gens qui ont fait des études mais qui prétendent avoir une certaine science parce qu'ils ont étudié 5 ans, 6 ans, 7 ans, 10 ans, 15 ans. Non, nous vivons la foi. Nous sommes sincères et nous voulons partager cette sincérité avec tous nos frères et nos sœurs.
« C'est ça l'école de l'Islam. C'est l'école de la famille. C'est l'école du pardon. C'est l'école de l'amour. C'est l'école de la miséricorde. C'est l'école de ceux qui se repentent. C'est l'école de ceux qui recherchent après Dieu, pas l'école de ceux qui pensent savoir qui est Dieu. »
Nous ne savons pas et nous désirons connaître. Nous ne savons pas et nous désirons savoir. Nous ne savons pas et nous partons à la quête. Nous ne savons pas et nous l'appelons pour qu'il nous fasse la grâce de nous faire comprendre. « Il n'y a personne qui peut faire comprendre si ce n'est Dieu. »
Dieu dit dans un long verset à la fin : « Soyez éveillés à Dieu et Dieu vous enseignera. » C'est Dieu qui enseigne. C'est pour ça que nous partageons avec vous ce que nous ressentons, ce que nous vivons dans notre foi, dans notre chair, ce qui nous a été transmis de manière non pas physique mais lumineuse.
Ce sont les cœurs qui communiquent entre eux et les cœurs communiquent à travers la lumière, pas autre chose. La lumière ne s'éteint pas. La lumière, on ne peut pas la falsifier. Les hadiths, on peut les falsifier. Ce qu'un tel a dit, on peut le falsifier, mais la lumière de Dieu, on ne peut pas la falsifier.
Les héritiers de la maison de la prophétie, ce n'était pas des rapporteurs, des gens qui ont rapporté du messager de Dieu que le messager de Dieu a fait ainsi ou ainsi. Non, c'était les héritiers parce qu'ils ont reçu dans leur cœur le soleil du messager de Dieu. La lumière qui tellement elle est forte, elle éblouit, elle a rempli leur cœur et ce cœur illuminé par cette lumière, c'est elle qui parlait lorsque nos imâms parlaient.
C'est un langage supérieur. C'est un langage lumineux. C'est un langage du ciel. Et Dieu veut nous préparer à travers ces différentes décades à comprendre et à vivre ce langage. À notre manière, nous essayons de le vivre et peut-être qu'à travers nos vidéos, la lumière jaillira dans nos cœurs et dans vos cœurs et que nous retrouverons notre chemin, le chemin de l'éternité, le chemin sur lequel s'abreuve les croyants, ceux qui ont véritablement la foi au Dieu unique.
Conclusion
En résumé, ce mois de Ramadan nous invite à une évolution spirituelle à travers ses trois décades : sevrage du raisonnement et purification dans la première, semer les graines dans la seconde, et récolte avec l'accueil des anges dans la troisième. C'est un temps pour abandonner les cinq sens limitants, pardonner sincèrement, et s'ouvrir à la lumière divine qui unit les cœurs.
« Je vous souhaite à tous mes frères, mes sœurs, des jours de jeûne dans la méditation et la réflexion sur le Dieu unique. C'est là le plus important. »
