À propos de la sourate La caverne
Numéro
18
Nom arabe
الكهف
Versets
110
Révélation
Médinoise
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63
وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًا
wa-iṣ'bir nafsaka maʿa alladhīna yadʿūna rabbahum bil-ghadati wal-ʿashiyi yurīdūna wajhahu walā taʿdu ʿaynāka ʿanhum turīdu zīnata l-ḥayati l-dun'yā walā tuṭiʿ man aghfalnā qalbahu ʿan dhik'rinā wa-ittabaʿa hawāhu wakāna amruhu furuṭan
Muhammad Hamidullah
Fais preuve de patience [en restant] avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, désirant Sa Face. Et que tes yeux ne se détachent point d'eux, en cherchant (le faux) brillant de la vie sur terre. Et n'obéis pas à celui dont Nous avons rendu le cœur inattentif à Notre Rappel, qui poursuit sa passion et dont le comportement est outrancier.
Rachid Maach
Recherche patiemment la compagnie de ceux qui, matin et soir, invoquent leur Seigneur dans le seul espoir de Lui plaire. Que ton regard ne se détache jamais d’eux pour se tourner vers les fastes éphémères de ce bas monde. N’obéis pas à celui que Nous avons rendu indifférent à Notre révélation et qui, porté aux excès, suit aveuglement ses passions.
Centre International Nur
Sois patient avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, qui aspirent à voir (un jour) Sa face. Que tes yeux ne se détournent point d’eux pour se fixer sur le faux lustre de la vie en ce bas monde. N’obéis pas à celui dont Nous avons rendu le cœur trop insouciant pour se souvenir de Nous, qui a suivi ses propres désirs, et qui est tombé dans les travers de l’excès.
Articles citant ce verset (2)
Ce verset est cité pour montrer, au creux de cet appel à devenir le "livre qui parle", comment choisir nos intimités et tenir ferme face aux séductions du monde ; ici, Sourate 18, La Caverne, verset 28, surgit dans le chapitre consacré à la patience et aux fréquentations, juste après le préambule sur le Coran vivant et l'Imam, pour poser une règle simple et profonde : cherche la proximité de ceux qui invoquent leur Seigneur, détourne-toi du faux brillant de la vie, n’obéis pas à celui dont le cœur est inattentif au rappel. Il est cité parce qu’il donne une assise scripturaire à l’exigence morale que le texte développe — ne pas suivre ses passions, apprendre l’obéissance aux choix divins — et joue un rôle spirituel majeur en tant que critère de triage intérieur : il protège la foi, forme la famille à l’ordre et transforme la communauté en une école de serviteurs, loin des séductions d’Iblis.
Ce verset est cité pour rappeler, mes frères et mes sœurs, que la sortie de la caverne n’est pas la fin du chemin mais un passage délicat où l’âme doit choisir ses compagnons et cultiver la patience; ici il arrive juste après le récit de la caverne, dans la partie qui décrit le comportement à tenir pour ne pas retomber dans l’ancienne vie d’idolâtrie et d’orgueil, et il est posé comme une boussole pratique : rester avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, détourner le regard des attraits de ce monde et ne pas suivre celui dont le cœur s’est fermé au rappel. Il est cité pour protéger le trésor spirituel acquis dans la retraite, pour indiquer que la persévérance communautaire et la discrétion face aux séductions des « deux jardins » sont essentielles, et pour ancrer la trajectoire eschatologique dans la patience, la fidélité au rappel et le choix des compagnons sur la voie.