Seyyed Gouasmi

Ce verset est cité pour ancrer dans le cœur l’idée qu’Allâhu est le Maître souverain de nos âmes, cité au moment où l’orateur invite à chercher refuge contre le waswâs d’Iblis ; il apparaît dans la partie qui énumère les noms divins — « le Dieu des hommes, le Seigneur des hommes, le Roi des hommes » — afin de rappeler que ce n’est pas la petite voix qui règne sur la poitrine mais Al‑Malik, celui qui possède et gouverne nos cœurs. Dans ce contexte précis, il sert à opposer la royauté divine à l’usurpation intérieure du malin : lorsque la conscience se souvient que le roi véritable habite en elle, l’éveil devient réflexe, la récitation prend foi et le waswâs perd son autorité; spirituellement, ce verset ranime la confiance que la souveraineté d’Allâhu protège la poitrine, remet en place la vision céleste et permet de préserver non seulement soi-même mais aussi la communauté contre les perturbations.