Devenir la Parole de Dieu : Quête du Tawhid dans les Temps Difficiles

Introduction

« Il n'y a que la parole de Dieu qui existe et Dieu nous invite à être sa parole. »

Mes chers frères et sœurs, c'est un plaisir de vous retrouver après quelques semaines d'absence. Vous m'avez manqué, j'espère que je vous ai manqué aussi. Le manque suscite toujours quelque chose de bénéfique chez l'homme. C'est peut-être le manque du Créateur, le manque de Dieu que l'on perçoit dans notre vie, qui provoque une quête et une recherche menant à découvrir des réalités insoupçonnées.

Le manque est très présent dans la spiritualité, dans l'amour, dans l'histoire de l'islam, du Coran et du messager de Dieu.

Le Manque comme Porte vers les Proches de Dieu

Je pense à une petite parole de l'Imam Alî, gendre et cousin du messager de Dieu, que la paix soit sur lui. Il s'entretient avec son fidèle compagnon Kumayl et évoque un groupe particulier, les ar-Rabbaniyyûn, ces proches de Dieu.

À la fin de cette description, il s'exclame : « ah ah ah qu'est-ce qu'il me manque ? » C'est ce manque-là qui provoque chez l'homme quelque chose de très spécial. Vivre ce manque apporte à celui qui aspire aux hautes valeurs quelque chose de très fort.

Mes frères et mes sœurs, vous allez voir, je vous réserve quelques surprises dans cette analyse. Je reviendrai sur la dernière analyse avec ce fameux mot « qul », dit, évoqué plusieurs fois dans le livre de Dieu. De là, on s'orientera vers le Tawhid, que nous abordons souvent, mais sous un angle peut-être nouveau.

Le "Qul" : Devenir la Parole Vivante de Dieu

« Qul », dit, évoque la parole de Dieu. Cette parole nous invite à quelque chose d'extraordinaire. Dieu dit à son messager de dire « dit », et le messager nous invite à « dites », c'est-à-dire à devenir la parole de Dieu vivante.

Dieu aurait pu dire simplement « Allahou Ahad, Allahou Samad », mais il a mis ce mot particulier, « qul ». À travers le « qul » du messager, il nous invite à être la parole de Dieu.

Cette parole n'est pas seulement dans le Coran. Les religions antérieures en parlent. Dans la Sourate Al-Baqara, Dieu dit : « Ceux qui croient en ce qui est descendu vers toi, et ce qui est descendu avant toi. » Notre foi inclut la Tawrat, l'Injîl, le psaume de David, le feuillet d'Abraham.

Nous croyons en toutes les révélations. Cela fait toute la différence : nous reconnaissons la révélation où qu'elle soit.

Révélations Unies : Le Verbe dans l'Évangile et le Tawhid

Prenons l'Évangile de saint Jean. L'Apocalypse commence avec le commencement : « Au commencement était le Verbe. Et le Verbe était auprès de Dieu. Et le Verbe était Dieu. »

• Il était au commencement auprès de Dieu.
• C'est par lui que tout est venu à l'existence, et rien de ce qui s'est fait ne s'est fait sans lui.
• En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes.
• La lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas arrêtée.

Ces versets nous plongent dans la fin des temps, dans la Genèse, dans le « qul », la parole ou le Verbe. Rien de ce que nous évoquons ne doit sortir de la révélation. Elle est la structure de l'univers : « Il n'y a pas de changement à la création. »

Dieu s'est fait connaître à travers sa parole. Il nous demande d'être le Verbe de Dieu, la parole de Dieu. Lorsque nous le sommes, nous devenons témoins pour tous les hommes.

Cette parole est puissante : « Lorsqu'il veut quelque chose, il lui dit 'Sois', et elle est. » Nous sommes le fruit de la parole. Si nous devenons le Verbe de Dieu, nous transformons le monde.

Dans le monde actuel, assaillis par Iblis et ses acolytes, ils ont pris la parole pour que nous ne la soyons pas. Mais le danger pour eux, c'est que nous la maîtrisions.

Comme le Hadith le dit, lorsque Jésus, le Verbe de Dieu, apparaît devant le Dajjâl, celui-ci fond. « Le mensonge est amené à disparaître et la vérité règnera. »

Dieu veut faire de l'homme son Khalifa. Cela place l'homme à un niveau extraordinaire. La maîtrise de cette parole est donnée aux prophètes, aux saints, et à un groupe particulier à la fin des temps.

Les Temps de la Faim : Unité et Ouverture

Nous vivons une époque particulière, le temps de la faim décrit par tous les prophètes. On l'appelle fin des temps, eschatologie, apocalypse.

Ô combien nous avons besoin d'unité pour produire le meilleur de nous-mêmes et apporter fraternité et équilibre à l'humanité.

Dans ce monde de la faim, la séduction, les épreuves, le mal se répandent partout. La corruption infiltre société, idéologies, philosophies, religions.

Ces maux nous divisent. On reconnaît le sincère dans sa foi à ce qu'il ne limite pas sa vision à un clan, une tribu, un pays. Il partage du plus profond de son âme avec tous : juifs, chrétiens, athées, bouddhistes, croyants ou non.

« Nous ne savons pas qui nous sommes ni qui est en face de nous. » Une personnalité athée aujourd'hui peut avoir une foi extraordinaire demain. Pourquoi limiter notre témoignage ? Dieu nous invite à être ouverts vers tous.

Nous avons une responsabilité. La communication a atteint un niveau inédit : des milliards d'informations par jour. Comment s'en sortir dans ce monde de doute ?

Le Choix Face à l'Information : Élever ou Déchoir

Notre plus grande responsabilité, c'est le choix. L'ultime devenir de l'homme est d'être le choix de Dieu, mais dans notre cheminement quotidien, nous choisissons ce que nous mettons dans nos oreilles et sous nos yeux.

À travers réseaux sociaux et médias, vérités et faux se mélangent. Le moyen de s'en sortir : choisir ce qui élève, s'abstenir de ce qui tend vers le bas, vers la distraction sans perfection.

Par exemple, sur YouTube, j'ai le choix de regarder une vidéo distraiante ou quelque chose d'élevant.

L'Arbre de la Connaissance : Piège de l'Intellect

Pour comprendre l'univers, revenons à la Genèse, le commencement avec l'homme, les anges et Iblis. Dieu interdit l'arbre que Iblis pousse l'homme à toucher.

Cet arbre représente l'intellect, la logique, l'analogie. Iblis s'en nourrissait pour monter haut, mais il en tomba bas en le prenant pour Dieu.

L'intellect pousse soit vers la science innée, sans ego, soit vers le Tawhid, soit il sort du Tawhid et fait de l'intellect un dieu, comme Iblis.

Dans l'école des Ahl al-Bayt, ils invoquent Dieu comme « ô toi dont l'intellect ne peut pas le saisir ». Dieu nous dit : ne touchez pas à l'arbre, ou vous risquez d'être injustes.

Aujourd'hui, perversion et corruption viennent de prendre l'intellect pour Dieu. Dieu nous invite à nous en débarrasser pour entrer dans le Tawhid, inintelligible.

Le Récit de l'Imam Alî et Kumayl : Au-Delà de l'Intellect

L'Imam Alî s'adresse à Kumayl : « Qu'est-ce que la réalité ? »

Kumayl demande. Alî : « Qu'as-tu à faire avec la réalité ? Je crains que tu ne supportes point le peu que tu reçoives de moi. »

La réalité, c'est dévoiler les réalités des noms et attributs sans l'intelligence, mais avec la vision du cœur.

• Abolir les images de l'imagination avec la certitude que Dieu est la réalité suprême.
• Le cœur regarde le fond des choses, plus que l'intellect ne les connaît.
• Même au concept de Tawhid fabriqué par l'intelligence, t'en débarrasser et l'apprendre de Dieu.
• Une lumière qui brille depuis l'aube de l'éternité.
• Éteins la lampe, l'aube s'est levée.

C'est terrible. La science donnée à Adam est celle de l'ikhlâs, de l'essence dans le Tawhid.

Nous avons une bougie, l'intellect, mais l'aube du Tawhid se lève. Pourquoi garder la bougie quand le soleil brille ?

Ceux qui croient que l'intellect mène à la félicité, qu'ils se gardent : Iblis est fort dans ce monde d'intelligence artificielle. Défiez-le, mais vous perdrez.

Revenons à la vraie science, celle du Tawhid, pour retrouver notre demeure et qui nous sommes.

Dieu donne des paraboles comme un miroir. Dans le miroir du Tawhid...

Conclusion

Mes frères et sœurs, la parole de Dieu est la clé : elle crée, transforme, unit dans les temps de faim. Choisissons l'élévation, rejetons l'intellect piège, embrassons le Tawhid pour être ses témoins. Les révélations convergent vers cela, du "qul" au Verbe, menant à l'unité et à la vérité.

« Il n'y a que la parole de Dieu qui existe et Dieu nous invite à être sa parole. »

Il vous assiste dans vos recherches et votre intention sincère de vous approcher de Lui. La paix soit sur vous tous et à très bientôt.