Le Piège De L'Intellect

22 février 2026
Par Cheikh Jamel

Versets Cités (1)

وَقُلْنَا يَـٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

waqul'nā yāādamu us'kun anta wazawjuka l-janata wakulā min'hā raghadan ḥaythu shi'tumā walā taqrabā hādhihi l-shajarata fatakūnā mina l-ẓālimīna

Traduction :
Muhammad Hamidullah
Rachid Maach
Centre International Nur

Et Nous dîmes: «O Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise; mais n'approchez pas de l'arbre que voici: sinon vous seriez du nombre des injustes».

Introduction

« Dieu nous invite pendant ce mois de Ramadan à ce que l'homme retrouve sa place et sa véritable nature et ce pourquoi Dieu l'a créé. »

Mes frères et mes sœurs, en ce 3e jour du mois béni de Ramadan, j'aimerais partager avec vous la vision que nous vivons dans notre famille. C'est comment nous vivons ce mois, avec ses différentes décades qui nous font cheminer vers le plus haut niveau. Tout comme les six étapes de la construction de l'homme pour la quarantaine nous préparent à l'accueil des anges et de l'esprit.

Les Décades de Ramadan : Un Parcours par Étapes

Ramadan nous prépare à la nuit bénie, laylat al-qadr. Nous nous préparons toute l'année, mais ce mois avec ses étapes nous guide vraiment.

Pour cette première décade, l'étape primordiale, c'est abandonner le raisonnement. Nous n'avons pas été créés pour raisonner. Le raisonnement a une fonction limitée à un certain code, et nous ne devons pas lui donner plus d'importance qu'il n'en a. Sinon, nous serions injustes envers la raison et envers nous-mêmes.

« Adam et Eve quand ils étaient au paradis et que Dieu leur a dit "Ne vous approchez pas de cet arbre parce que sinon vous deviendriez injuste parce que le raisonnement est donné au raisonnement la place qu'il n'a pas." »

Abandonner le raisonnement, ce n'est pas facile, surtout aujourd'hui dans un monde façonné par la raison. Nous avons construit des édifices, des technologies, tout avec le raisonnement. Mais si nous voulons faire fonctionner la vraie nature de l'homme, qui est profondément spirituelle, avec le raisonnement, nous menons l'homme à sa perte. C'est ce qui se passe aujourd'hui, avec le monde gouverné par l'intelligence artificielle qui nous pousse dans un précipice dangereux.

C'est pour ça que notre famille et moi, nous témoignons pour alerter : vous avez été créés pour autre chose que de réfléchir avec votre cerveau. Là n'est pas l'essentiel.

La Seconde Décade : Élever le Cœur

La seconde décade, on l'a un peu comprise avec Jésus, alayhi salam. Pour mémoire, la Tawrat est descendue pendant la première décade, l'Évangile pendant la seconde, et le Coran pendant la troisième.

« La seconde décade elle sur le monde du cœur. Élever s'élever au monde du cœur et laisser le cœur toute sa place, la place qu'il a réellement dans notre vie, dans la création et dans ce que nous sommes spirituellement. »

Dans cette décade, il est question du mouvement des anges, un mouvement de lumière plus rapide que celui des djinns. C'est le niveau du cœur, libérer le cœur.

Pour y arriver, on purifie le jardin du cœur. C'est purifier son âme, se débarrasser de la personnalité. L'âme, si elle n'est pas nafs mutma'inna, le modèle divin, elle est perturbée par la lawama, celle qui blâme, et l'amara, celle qui ordonne. Ces âmes façonnées par le raisonnement donnent une personnalité qui n'est pas divine.

Si nous abandonnons le raisonnement, nous abandonnons la personnalité. Et sans ça, Iblis n'a plus de moyen d'interférer sur nos âmes. On monte alors au niveau du cœur.

La Troisième Décade : L'Accueil de l'Esprit

La troisième étape, c'est l'accueil des anges accompagnés de l'esprit. C'est important de le dire ainsi.

Dans les années précédentes, on a vu que la première étape, c'est défricher, purifier cette terre, le jardin du cœur. Enlever tout ce qui souille l'âme.

Le troisième niveau, c'est le niveau de l'homme, créé de terre. La terre, c'est l'inertie, le non-mouvement. Dans la nuit bénie, ce n'est pas nous qui bougeons, ce sont les anges qui descendent avec l'esprit. L'esprit n'a pas de temps, pas de mouvement, c'est l'inertie.

« Atteindre ce niveau-là, c'est faire un retour à ce que nous sommes réellement, al fitra que nous fêtons d'ailleurs 7 jours après la naissance. »

Avec l'esprit, l'homme devient l'homme qu'il doit être. C'est un sujet qu'on a un peu abordé, mais qu'il faut développer ensemble.

Les Natures Créées : Djinns, Anges et Homme

Dieu a créé le djin, les anges et l'homme, chacun avec sa nature pour être serviteur de Dieu.

  • Le djin se meut très rapidement, c'est ainsi qu'il évolue. Iblis a adoré 6000 ans et est arrivé au niveau des anges, mais limité par ce mouvement. Dans la première décade, nous devons nous libérer de la manière d'Iblis, de ce mouvement rapide qui peut mener à des actions mauvaises.

  • Les anges ont un mouvement de lumière, plus rapide, lié au cœur dans la seconde décade.

  • L'homme est créé de terre, inertie. C'est pourquoi les anges descendent avec l'esprit. L'homme reçoit de Dieu sans être limité par temps ou espace, contrairement aux anges et djinns.

Ces niveaux correspondent aux trois tawhids :

  1. Premier Tawhid : Abandonner les idoles du raisonnement, ce qui nous fait adorer ce que nous ne devrions pas.

  2. Deuxième Tawhid : Adorer Dieu avec le cœur, se débarrasser des noms conditionnés par le mouvement des anges.

  3. Troisième Tawhid : L'essence, où nous devenons le serviteur véritable. C'est celui par qui Dieu agit, dans l'inertie de l'esprit.

« Le serviteur de Dieu, c'est celui par qui Dieu agit. C'est pas lui qui agit, Dieu qui agit. »

La question ouverte : sommes-nous investis de l'esprit aujourd'hui ? Dieu a insufflé son esprit en Adam, mais nous ? C'est à méditer.

Ces trois niveaux sont nécessaires pour vivre laylat al-qadr. Sans ce processus, on ne peut pas accueillir l'esprit.

Conclusion

En résumé, Ramadan est le mois de la miséricorde, du pardon, de l'effacement. Par les décades – abandon du raisonnement, élévation du cœur, accueil de l'esprit – nous cheminons pour retrouver al fitra, notre nature primordiale. Cela nous mène à être de vrais serviteurs de Dieu, inspirés, prenant le poids de la propagation du message et de la réparation de l'humanité. L'enseignement vient de Dieu, pas des hommes.

« Dieu nous a créé pour que nous soyons ses serviteurs. Et être ses serviteurs, c'est ce que je viens de développer avec vous. »

Que Dieu nous assiste pour y arriver. Salam alaykum warahmatullah.

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