Introduction

« Et maintenant la question qui se pose, c'est quoi marcher sur les traces du messager de Dieu ? »
Cette question nous ramène au cœur de la vie de l'Imâm Ali ibn Abi Talib, alayhi salam, une personnalité extraordinaire, gendre et cousin du Messager de Dieu. Nous célébrons ici le souvenir de sa naissance, le 13e jour du mois de Rajab, en profitant de cette occasion pour explorer un peu sa grandeur, même si, comme le disent les grands savants, nous sommes bien peu pour aborder un tel homme.

La Naissance Extraordinaire dans la Ka‘ba

L'Imâm Ali, alayhi salam, sa particularité commence avant même sa naissance. Sa mère, Fatima bint Assad, avait une intimité profonde avec Dieu. Elle s'est dirigée vers la Ka‘ba, vers le côté Yamani, et là, une fissure s'est ouverte. « La Ka‘ba s'est ouverte pour elle. Elle est entrée dans l'enceinte de la Ka‘ba et elle y est restée pendant 3 jours. Et quand elle est sortie, elle est sortie avec un nouveau-né. Ce nouveau-né était Ali ibn Abi Talib alayhi salam. »

C'est pour cela qu'on le surnomme « walidul Ka‘ba », le nouveau-né de la Ka‘ba, de la maison sacrée. Si Dieu a voulu qu'il naisse là, c'est parce qu'il en ferait un signe pour les doués de sens et d'intelligence. Imaginez la symbolique : un code divin dès l'origine.

Très jeune, il était toujours le premier à répondre présent quand le Messager de Dieu appelait. « Il était toujours le premier lui à se lever, à être le témoin du livre qui se révélait au messager de Dieu. » Depuis sa plus tendre enfance, il a été nourri par la révélation. Le Messager le nourrissait avec sa salive, porteuse de cette énergie divine. « Imaginez-vous l'énergie qu'il y avait dans la salive du messager de Dieu. Imaginez-vous cette énergie de la révélation qui était dans cette salive et à laquelle l'Imâm Ali a été abreuvé jeune enfant. »

L'Intimité avec Dieu et le Messager

Cette proximité marque toute sa vie. Nous avons besoin d'une intimité avec Dieu, avec le Messager, et avec ceux qui marchent sur ses traces. « Nous avons besoin d'une intimité avec Dieu. Nous avons besoin d'une intimité avec le messager de Dieu et nous avons besoin d'une intimité avec les gens qui marchent sur les traces du messager de Dieu. »

Le Messager a dit, reconnu par toutes les écoles de l'Islam : « Je vous laisse deux poids, le livre et ma descendance, et ils vont ensemble et ils ne se sépareront jamais jusqu'à ce qu'ils me rejoignent au bassin d'Al-Kawthar. » C'est l'héritage prophétique, essentiel pour la guidance. Pourquoi Dieu a choisi des imâms descendants du Messager, de la maison de la prophétie ? Pour que nous cheminions sincèrement, en recherche, pas en prétendant tout savoir.

Le Verset de l'Intimité

Un verset du Coran illustre cela : « Dieu est l'intime de celui des croyants ainsi que le messager de Dieu et ainsi que les gens qui croient ou qui ont la foi, qui se lèvent pour la prière et qui donnent la zakat alors qu'ils sont en position d'inclinaison. » Au sens premier, il raconte l'histoire d'un mendiant dans la mosquée. L'Imâm Ali, en prière derrière le Messager, tend sa main en position d'inclinaison et donne sa bague comme aumône. « L'Imâm Ali alayhi salam dans cette position là, il a tendu sa main sur laquelle il y avait sur son petit doigt une bague et il l'a donnée en aumône à cette personne là. »

C'est le premier degré, les asbab an-nuzul, le pourquoi de la descente du verset. Mais cela va plus loin : une intimité décrite pour les vrais croyants.

Suivre les Traces : Vérité et Guidance

« Ali est avec la vérité et la vérité est avec Ali. » Où qu'il se tourne, la vérité est là ; où que la vérité tourne, Ali est là. Pourquoi ? Parce que la vérité n'est pas figée, c'est un cheminement, une direction. « La vérité n'est pas figée. La vérité est un cheminement. La vérité est une direction. »

Marcher sur les traces du Messager, c'est comme si une seule personne avançait. « Lorsqu'il marchait avec le prophète, on avait l'impression qu'il y avait qu'une seule personne, il y avait qu'une seule trace de pas parce que chaque pas que le messager faisait, l'Imâm mettait ses pieds sur la trace du messager de Dieu. » Nous avons besoin de l'imâmat, de l'héritage des messagers, pour ne pas nous égarer.

Le Messager a ouvert à Ali mille portes, chacune ouvrant mille autres. Pas une science intellectuelle, mais divine, inspirée. « La science elle est lumineuse. La science elle est divine. La science elle est céleste. La science elle est inspiration. La science est révélation. » C'est la clé pour recevoir de Dieu directement.

Quand on lui demande s'il voit Dieu, il répond : « Mais comment adorerais-je un dieu que je ne vois pas ? » Et il voit par la vision de la lumière du cœur, al-basira bil-qalb. « C'est ça qui est le plus terrible même. Il a dit 'Mais comment adorerais-je un dieu que je ne vois pas ?' »

L'Inspiration Divine et l'Humilité

L'inspiration vient quand on se libère de l'ego. « Notre ego nous emprisonne. » Les hommes inspirés sont humbles, modestes, prêts à tout donner pour la face de Dieu. « Les hommes les plus inspirés sont les hommes les plus modestes. Sont les hommes qui sont humbles. Ce sont les hommes qui se sont débarrassés de toute arrogance. »

Faites l'effort lors des épreuves : soumettez-vous, et l'inspiration descend. « Chaque fois que vous faites cet effort là, vous enlevez quelque chose qui est venu habiter votre cœur et qui n'a rien à faire là. Et lorsque vous enlevez cette chose, vous savez qu'est-ce qui prend place ? L'inspiration. »

L'Imâm Ali était la manifestation du Coran, pour que nous le soyons à notre tour. Nous devons vivre l'indigence spirituelle : « Je suis pauvre, je n'ai rien. Toi tu détiens tout. » C'est une invocation vivante, pas mécanique.

La Lecture Vivante du Coran

Le Coran doit transformer. Si votre lecture reste la même après 20 ans, vous ne l'avez pas lu vraiment. « Celui qui lit le Coran aujourd'hui comme hier et demain comme hier n'a pas lu le Coran. » Il doit vous transporter, vous subjuguer, vous faire voyager dans des univers.

Comme l'Imâm Ali qui voyageait sur un nuage avec ses compagnons. « Si vous ne voyez pas, si vous ne voyagez pas quand vous lisez le Coran, c'est que vous ne lisez pas le Coran. » Il vous rend meilleur, plus humble, plus courageux, vous modèle sur le divin.

Conclusion

En résumé, l'Imâm Ali incarne l'intimité divine, la guidance par l'inspiration, l'humilité face à l'ego, et une lecture vivante du Coran qui transforme. Il nous montre comment marcher sur les traces du Messager, en recherche sincère, pour être témoins de Dieu aujourd'hui et peut-être servir le Mahdi demain. La foi sauve, et la miséricorde divine nous rend tout. « Que Dieu nous honore de marcher comme Ali a marché sur les traces du messager de Dieu. Qu'il accorde sa miséricorde parce que s'il nous fait miséricorde alors nous avons tout. »