Versets Cités (2)

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ يَطْلُبُهُۥ حَثِيثًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ أَلَا لَهُ ٱلْخَلْقُ وَٱلْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

inna rabbakumu l-lahu alladhī khalaqa l-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin thumma is'tawā ʿalā l-ʿarshi yugh'shī al-layla l-nahāra yaṭlubuhu ḥathīthan wal-shamsa wal-qamara wal-nujūma musakharātin bi-amrihi alā lahu l-khalqu wal-amru tabāraka l-lahu rabbu l-ʿālamīna

Traduction :
Muhammad Hamidullah
Rachid Maach
Centre International Nur

Votre Seigneur, c'est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi «'istawâ» sur le Trône. Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. (Il a créé) le soleil, la lune et les étoiles, soumis à Son commandement. La création et le commandement n'appartiennent qu'à Lui. Toute gloire à Allah, Seigneur de l'Univers!

وَقُلْنَا يَـٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

waqul'nā yāādamu us'kun anta wazawjuka l-janata wakulā min'hā raghadan ḥaythu shi'tumā walā taqrabā hādhihi l-shajarata fatakūnā mina l-ẓālimīna

Traduction :
Muhammad Hamidullah
Rachid Maach
Centre International Nur

Et Nous dîmes: «O Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise; mais n'approchez pas de l'arbre que voici: sinon vous seriez du nombre des injustes».

Introduction

« J'aimerais vous proposer une méthodologie, une méthodologie de la quarantaine. »

Aujourd'hui, on revient sur la quarantaine qui commence ce soir à l'heure du Maghrib. Même si la vidéo arrive un peu tard pour certains, on va parler des conditions pour bien entrer dedans, et ensuite d'une façon de la vivre.

Les Conditions de la Quarantaine

La quarantaine, elle n'est pas pour tout le monde, même si elle concerne tout le monde. Comme le jeûne de Ramadan est pour tous les musulmans, mais là, il faut un désir au fond du cœur.

Voici les cinq conditions principales à avoir ce soir, quand on fait notre intention.

  1. Pas pour soi-même :
    « Elle ne se fait pas pour nous-même. Elle ne se fait pas pour acquérir quelque chose à notre personnalité. »
    Tout ce qu'on gagne pendant la quarantaine, c'est pour partager, pour donner. Dieu nous donne, et on transmet.

  2. Pour servir Dieu :
    « La quarantaine n'est que pour ceux qui veulent servir Dieu, ceux qui veulent être des salhines, ceux qui veulent se rapprocher de Dieu pour le servir et œuvrer en son nom. »
    L'objectif, c'est de servir Dieu, et tout ce qu'on reçoit doit y mener.

  3. Raisonnement du cœur, pas de la tête :
    « La quarantaine doit enlever tout raisonnement intellectuel et amener le raisonnement du cœur. »
    On abandonne les plans, les objectifs visibles. « Avoir la foi, c'est ne pas avoir la visibilité de ce que Dieu va te donner. C'est de marcher les yeux fermés. »
    Le cœur demande, recherche les signes de Dieu, et agit sur sa nourriture.

  4. L'état du pauvre, de l'égaré et de l'orphelin :
    « Nous devons avoir les trois états. Celui de l'orphelin, celui de l'égaré et celui qui n'a rien du pauvre. »
    Comme les prophètes en quarantaine. La vie de ce monde ne nous concerne plus. On veut Dieu, sa miséricorde, sa grâce.

  5. L'intention qui résonne tout au long :
    « L'intention dans lequel nous allons vers la quarantaine, la demande que nous faisons pour cette quarantaine et pour cette nuit bénie... elle doit être en résonance dès les premières minutes de la quarantaine et elle doit nous accompagner à chaque instant. »
    Surtout pour la nuit de Laylat al-Qadr, où Dieu décrète tout.

Ces conditions, on les garde au cœur dès le coucher du soleil.

La Méthodologie Inspirée de la Création

Dieu a créé les cieux, la terre, l'univers en six jours, et le septième, il s'est istiwa sur le trône. « Il s'est stawa. »

De la même façon, pour notre humanité, il y a six étapes, liées aux six grands prophètes : Adam, Noé, Abraham, Moïse, le Messie fils de Marie, et Mohammed, notre messager.

La mission de l'homme commence à la fin du temps d'Iblis, avec l'Imâm al-Mahdî. Pour chacun de nous, la construction se fait en six étapes, comme l'homme parfait.

Les Six Étapes et les Prophètes

Chaque semaine de la quarantaine correspond à un prophète, pour faire évoluer en nous.

  • Première semaine : Adam et le Taoba
    « Première étape commence par le pardon et le Taoba. »
    On n'est pas Adam qui a touché l'arbre, c'est nous. « Ne touche pas à cette arbre de peur d'être injuste. »
    On touche à l'arbre de la raison tous les jours, on fait des plans, on oublie qui on est.
    Il faut enlever le raisonnement, aller vers l'être que Dieu veut.
    C'est notre faute d'être injuste envers nous-même, notre Créateur, notre nature.
    Commencer par le repentir, la nostalgie du retour vers Dieu et le Paradis.

Les autres semaines suivront avec Noé, Abraham, Moïse, le Messie, et Mohammed. Entre eux, il y a d'autres prophètes comme Yahya, Yakoub, qui aident à évoluer.

Le Dhikr de la Quarantaine

La quarantaine, c'est un dhikr constant, pour rendre présente la parole de Dieu.
« Un dhikr de chaque instant, de tout moment, un dhikr de la révélation, un dhikr qui nous permet de rendre présent parole de Dieu. »

Premier dhikr : celui d'Adam. Prenez son histoire, faites-en votre dhikr pour prendre conscience de qui vous êtes, du retour, du Taoba, du pardon.
« Dieu vous enseigne les kalimats qui vous permettront de retourner vers lui. »

Chaque semaine, on fera le dhikr du prophète correspondant, pour construire l'homme en nous. À la fin, la septième semaine avec Laylat al-Qadr, Dieu parfait ce qu'il veut de vous.

Conclusion

En résumé, pour bien vivre la quarantaine, on intègre les cinq conditions : partager pour Dieu, servir sans raisonnement de tête, dans l'état du pauvre, avec une intention constante. Puis, la méthodologie en six étapes via les prophètes, avec dhikr hebdomadaire, pour se construire vers la perfection divine.

« Commençons par le Taoba et le repentir de Adam. La nostalgie du retour vers Dieu et du paradis que nous attendons tous. »

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