Retrouver Notre Essence Créaturelle pour Accéder à Notre Demeure

Introduction

« C'est aujourd'hui que nous devons retrouver cet aspect créaturel qui est la nôtre pour que nous puissions demain retrouver notre demeure. »

Nous vivons dans un monde régi par les lois de l'espace, du temps et de la nature. Mais nous ne sommes pas de simples créatures assemblées par hasard. « Nous avons une responsabilité qui est celle d'être des hommes », avec un grand H. Il est temps de se poser les questions essentielles : qui suis-je ? Qu'est-ce que je fais dans cet univers ? Suis-je le fruit d'un hasard ? Où dois-je aller ?

La Question Existentielle de l'Homme

Chacun d'entre nous s'est déjà posé ces interrogations à un moment de sa vie. Pour ceux qui ne l'ont pas encore fait, cela viendra peut-être. « Qui suis-je ? Qu'est-ce que je fais dans cet univers ? Est-ce que je suis le fruit d'un hasard ? Où va, où dois-je aller ? Où va le monde dans lequel je suis ? »

Ces questions existentielles sont cruciales. Elles nous rappellent que nous ne sommes pas juste des atomes assemblés par hasard, comme certains voudraient le faire croire pour abaisser la condition humaine. Dieu nous invite au rappel : « Dieu dit dans son Saint Livre, rappel, peut-être que le rappel sera profitable. »

Nous avons besoin de nous remémorer ce Dieu que nous adorons, cette foi que nous pratiquons, cette religion à laquelle nous adhérons. C'est cela qui nous élève.

La Société et l'Oubli de l'Essence

La société dans laquelle nous vivons fait tout pour nous faire oublier. Elle nous pousse à nous nourrir de substances qui embrouillent les idées, à suivre le troupeau sans réfléchir. « Elle fait tout pour que nous n'ayons pas de conscience. »

Si vous êtes encore pris dans ces pièges, il est temps d'arrêter. « Vous ne ferez qu'être comme des moutons qui suivent un mouvement qui mène notre monde vers plus de perturbations, de contradictions et d'injustices. »

Le monde que nous connaissons n'est pas le nôtre. Nous n'appartenons pas à ce monde. Pour s'en rendre compte, il suffit d'avoir un cœur qui réfléchit. « Le Coran nous dit, il dit qu'il faut réfléchir avec son cœur. Celui qui a un cœur qui réfléchit, qui ressent les choses, il a déjà fait un grand pas dans se rapprocher vers la forme de l'existence pour laquelle il a été créé. »

Nous n'avons pas été créés pour vivre comme des animaux sur cette terre. Même en pratiquant les préceptes de notre religion, on peut vivre comme un animal si on oublie l'essence. Ces préceptes sont là pour purifier et éveiller la conscience.

Les Différentes Créatures : Anges, Djinns et Hommes

Dieu a créé différents types de créatures : les Djinns, les anges et les hommes. Les analyses que nous menons visent à élever la réflexion, sans prétendre détenir la vérité absolue. « Nous prétendons vivre une vérité, une foi, un ressenti, une réflexion, une inspiration que nous aimerions partager avec tous les hommes parce que ce sont ces choses-là qui nous élèvent. »

• Les Djinns : Créés pour se mouvoir et apprendre en bougeant. S'ils s'arrêtent, ils ne progressent pas. Iblis, un Djiin élevé, a refusé un ordre divin par arrogance : « Moi j'ai été créé de feu, lui tu l'as créé de terre, je suis mieux que lui. »

• Les anges : Ils apprennent par un mouvement préétabli par Dieu, dans une soumission totale. « Les anges disent : La ‘ilm alana illa ma'allamtana », c'est-à-dire, nous n'avons de science que ce que tu nous as enseigné.

• Les hommes : Nous sommes uniques. Fraîchement créés, Dieu nous a enseigné les noms et la science sans temps ni mouvement. « Dieu a créé trois types de créatures, les anges, les Djinns et l'homme. » Notre structure est particulière : nous recevons directement de Dieu, au-delà de l'espace et du temps.

Dans la genèse, décrite dans la Sourate al-Baqara, Dieu annonce son vicaire sur terre. Les anges s'interrogent, voyant notre inertie faite de terre et notre histoire de corruption. Mais Dieu répond : « Je sais ce que vous ne savez pas. »

Le Mouvement, l'Inertie et l'Intelligence

L'homme se meut dans ce monde, mais n'a pas été créé pour ce mouvement seul. Le piège d'Iblis est de nous faire croire que nous appartenons à cet espace-temps, régi par le mouvement et l'intelligence.

• L'intelligence demande du temps et de l'espace pour raisonner. Elle est utile pour construire routes ou politiques, mais ce n'est pas notre essence. « L'intelligence elle se meut. C'est-à-dire que l'intelligence elle a besoin d'un mouvement, elle a besoin d'un temps. »

• Notre structure est l'inertie, comme la terre. « La terre va parler et elle va dire que son Seigneur lui avait inspiré. » L'inertie, c'est l'inspiration divine.

Iblis a été séduit par sa propre lumière et logique, sortant du mouvement de Dieu. Il a demandé du temps pour nous détourner. Mais les prophètes nous montrent la voie : pas par raisonnement, mais par révélation. « Ce qui caractérise les prophètes ça n'est pas un raisonnement, ça n'est pas une intelligence, ça n'est pas une logique mais c'est la révélation qui les caractérise. »

La révélation descend sans temps, comme le Coran en une nuit. Elle illumine le cœur par intuition et inspiration, pour ceux que Dieu choisit préexistentiellement.

Abraham, l'homme de Dieu, s'interroge pour raffermir son cœur, abandonné à la volonté divine. Les prophètes deviennent la parole de Dieu, sans mouvement ni temps.

La Liberté Vraie et la Mort Avant la Mort

Nous sommes prisonniers de l'intelligence, du raisonnement, de nos choix et même de la démocratie. La vraie liberté, c'est se libérer de l'espace et du temps, retrouver notre nature supracéleste.

« Nous sommes ici de passage, que l'on soit croyant ou pas. C'est un fait inéluctable. Vous vivez et demain vous allez mourir. »

Après la mort, il y a un monde avec différents groupes : l'enfer, le paradis, et les rapprochés. Nous choisissons ici notre demeure future. L'homme est le couronnement de la création, la cerise sur le gâteau. Mais nous nous rabaissons à une condition animale.

Les prophètes ont voulu nous redonner notre place. « Nous ne sommes pas à notre place. » Pour y revenir, demandons à Dieu avec un cœur sincère.

« Mourir avant de mourir », c'est mourir à ce monde régi par l'espace-temps. Celui qui vit par les lois animales meurt ; celui qui retrouve sa nature est vivant. « Si nous sommes gouvernés par ces lois, alors nous mourons. Mais si nous sommes gouvernés par les lois pour lesquelles nous avons été créés, alors nous sommes vivants. »

Conclusion

En résumé, nous devons retrouver notre essence créaturelle au-delà du mouvement et de l'intelligence terrestre, en nous inspirant des différences entre anges, Djinns et hommes, et en suivant la révélation des prophètes. Cela nous libère pour élever le monde vers la fraternité, la paix et l'amour, et nous prépare à notre demeure vraie.

« Je suis venu à vous pour le meilleur de ce monde et le meilleur de l'au-delà ». Que Dieu nous assiste et fasse de notre foi une œuvre vivante.