L'Âme Universelle et la Civilisation Juste
Introduction
« Parce que si nous ne savons pas et nous ne comprenons pas que nous avons une âme, que cette âme nous devons l'éduquer, que cette âme c'est l'âme universelle, c'est l'âme du monde, et qu'en étant au service des autres, je suis au service de l'âme universelle, et que je me sers en définitive, mais pas pour mon propre intérêt, mais pour l'intérêt et le bien commun. »
Mes chers frères et sœurs, aujourd'hui, je veux développer avec vous un sujet qui nous aide à mieux connaître le monde, à mieux comprendre qui nous sommes, et à devenir de meilleurs hommes. C'est un appel à réfléchir sur notre rôle dans cette vie.
Les Leçons des Civilisations Passées
Il y a un verset dans le Saint-Livre, le verset 21 de la Sourate 46, Al-Aḥqāf, qui dit : « Et rappelle-toi le frère d'Ehad, c'est-à-dire Houd, le prophète Houd, quand il avertit son peuple à Al-Aḥqāf, qui est un endroit, alors qu'avant et après lui des avertisseurs sont passés, en disant n'adorez que Dieu, je crains pour vous le châtiment d'un jour terrible. »
Ce verset parle d'une civilisation à son apogée, mais devenue injuste. Elle corrompt et commet du désordre sur la terre. Les prophètes viennent avertir : « attention, si vous continuez ainsi, vous allez droit dans le mur et nous risquons de périr. »
Vous savez ce qui s'est passé avec tant de civilisations à travers l'histoire. La Bible, la Tawrat, le Coran nous l'enseignent. Des civilisations meilleures que la nôtre ont atteint un haut niveau, mais l'injustice a mené à l'intervention de Dieu.
Cela sous-entend que les hommes, à travers Dieu, ont une capacité à faire des choses merveilleuses, à être fidèles à la création. L'homme est le Khalifa de Dieu sur terre, une grande responsabilité.
Le Rôle des Dirigeants et l'Injustice
Le problème n'est pas la civilisation en soi. Si elle est guidée par des dirigeants de bien, qui recherchent l'intérêt de l'autre, la fraternité, la stabilité, la paix, alors c'est une civilisation équilibrée qui perdure et produit le meilleur pour l'homme.
Mais quand elle est aux mains de ceux qui servent des intérêts personnels – pouvoir, richesse –, sans rechercher l'intérêt de l'autre, alors on corrompt la terre et on répand les injustices. « Les injustices peuvent durer un temps, la corruption peut durer un temps, le mal peut durer un temps, mais il ne peut pas perdurer. »
C'est l'histoire qui le montre. Tout homme tend à servir ses intérêts, son clan. Mais je m'adresse surtout aux dirigeants du monde : leurs aspirations ne doivent pas être loin des nobles enseignements des prophètes. Les prophètes sont venus pour dire non à l'injustice, en refusant l'injustice et en adhérant à la foi en Dieu.
Cette foi permet de servir les autres sans tomber dans l'égoïsme. C'est la religion qui nous enseigne ça.
La Foi Universelle et l'Essence de la Religion
Quand je parle de religion, je parle de la religion universelle, de l'islam universel qui englobe toutes les fois, tous les prophètes : la Tawrat, le christianisme, l'évangile, les feuillets d'Abraham, les psaumes de David.
Ce n'est pas seulement des interdits ou recommandations pour régir la société. La religion a une essence : la foi au Dieu unique, la foi en ce que Dieu a fait de l'homme. Dieu a créé Adam comme représentant sur terre.
« Ce n'est pas simplement croire en Dieu, je crois en Dieu. C'est beau de dire je crois en Dieu. Mais cela implique une responsabilité et une conscience de ce que nous sommes, de ce que Dieu a fait de l'homme et du but dans lequel l'homme a été créé. »
Si on n'agit pas pour atteindre ce degré de Khalifa, on est un croyant partiel. Cette foi est à la base du bien.
Aujourd'hui, ceux qui croient seulement au matérialisme répandent les injustices. Tout est prétexte pour la guerre, le conflit, la division. « La foi appelle à l'unité, la foi appelle à la fraternité, à la paix, la foi refuse de faire la guerre si ce n'est pour se défendre. »
Le Progrès Matériel vs. le Déclin Spirituel
Nous avons atteint un niveau élevé en technologie, confort, maîtrise de l'énergie. Mais qu'il soit musulman, chrétien, bouddhiste ou juif, on doit aimer le confort pour les autres, sans nuire à l'âme ou à la foi.
Si on pense que le monde est seulement matériel, on refuse la pluralité. Regardez le monde : nos dirigeants construisent un monde de guerres. Ils accusent la foi, mais tout est à l'envers.
Notre réponse : ne pas nous rabaisser à leur niveau. Technologiquement, il y a progrès, mais pour l'âme, le cœur, l'esprit ? « Nous régressons. C'est ça la triste nouvelle. C'est que nous régressons. »
Le Coran dit : « S'il y a un bien, si vous avez fait un bien, si vous avez réussi quelque chose, alors ça vient de Dieu. Et s'il y a quelque chose que vous avez fait mal, alors ça vient de vous. »
Dieu est la source de tout bien. Exclure le Créateur, l'âme, le cœur mène à des injustices temporaires qui deviennent guerres.
Dieu dit : « Ceux qui font des efforts pour Dieu, nous leur montrerons nos chemins. » Chacun est une voie vers Dieu. Les prophètes, saints, ont changé le monde avec peu de moyens. Nous pouvons le faire aussi.
La civilisation est à son apogée, mais utilisée à des fins viles. C'est un déclin climatique, politique, philosophique, religieux. Il est temps d'agir, de prendre nos responsabilités. Chacun est responsable.
L'Exemple de Salomon et le Royaume du Khalifa
Pour conclure sur la civilisation idéale, prenons le verset 16 de la Sourate 27, les fourmis : « Et Salomon hérita de David et dit, ô homme, on nous a appris le langage des oiseaux et on nous a donné part de toute chose. C'est là vraiment la grâce évidente. »
Salomon a hérité du royaume de David et l'a élevé plus haut. Dans ce royaume, tout était à sa place : Djinns, chaytâns, oiseaux, lions, hommes. Tout participait au royaume du Khalifa.
Pour que cela perdure, l'injustice doit disparaître. « S'il y a injustice, alors il y a quelqu'un qui n'est pas à sa place. Et s'il y a quelqu'un qui n'est pas à sa place, il y a un déséquilibre. »
À l'image de David et Salomon, nous devons participer activement pour transformer la civilisation en quelque chose de plus beau, pour la fraternité, la paix, l'équilibre. Chacun avec sa foi doit prendre ses responsabilités, éviter la division, unir autour du projet de l'homme.
La technologie est un bien-être si elle sert les hommes sans nuire. Une vie est précieuse : « Celui qui tue quelqu'un qui a pris une vie c'est comme s'il a pris la vie de toute l'humanité celui qui fait revivre quelqu'un c'est comme s'il redonne vie à toute l'humanité. »
Les religions n'appellent pas à la guerre, mais à la vie. Les projets doivent construire l'homme, sauver tous les hommes.
Conclusion
En résumé, les civilisations passées nous enseignent que l'injustice mène à la chute, tandis que la foi universelle, l'âme éduquée et le service aux autres bâtissent un monde équilibré. Nous sommes responsables de progresser spirituellement autant que matériellement, en étant des khalifas modestes qui unissent pour le bien commun. Ce n'est pas une utopie, c'est réel avec le concours de tous.
« Seigneur, donne-nous en nos épouses et nos descendants la joie des yeux et fais de nous un guide pour les éveiller. »
