Genèse : Le Nom Des Anges...

11 octobre 2025
Par Cheikh Jamel
Exégèse Coranique
Spiritualité Islamique
Unité Sociétale
Messager de Dieu
Unité Islamique
Tawhid
Khalifa
Adam

Versets Cités (9)

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ

wa-idh qāla rabbuka lil'malāikati innī jāʿilun fī l-arḍi khalīfatan qālū atajʿalu fīhā man yuf'sidu fīhā wayasfiku l-dimāa wanaḥnu nusabbiḥu biḥamdika wanuqaddisu laka qāla innī aʿlamu mā lā taʿlamūna

Traduction :
Muhammad Hamidullah
Rachid Maach
Centre International Nur

Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges: «Je vais établir sur la terre un vicaire «Khalifa». Ils dirent: «Vas-Tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang, quand nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier?» - Il dit: «En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas!».

قَالُوا۟ سُبْحَـٰنَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ

qālū sub'ḥānaka lā ʿil'ma lanā illā mā ʿallamtanā innaka anta l-ʿalīmu l-ḥakīmu

Traduction :
Muhammad Hamidullah
Rachid Maach
Centre International Nur

- Ils dirent: «Gloire à Toi! Nous n'avons de savoir que ce que Tu nous a appris. Certes c'est Toi l'Omniscient, le Sage».

قَالَ يَـٰٓـَٔادَمُ أَنۢبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ ۖ فَلَمَّآ أَنۢبَأَهُم بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ غَيْبَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ

qāla yāādamu anbi'hum bi-asmāihim falammā anba-ahum bi-asmāihim qāla alam aqul lakum innī aʿlamu ghayba l-samāwāti wal-arḍi wa-aʿlamu mā tub'dūna wamā kuntum taktumūna

Traduction :
Muhammad Hamidullah
Rachid Maach
Centre International Nur

Il dit: «O Adam, informe-les de ces noms ;» Puis quand celui-ci les eut informés de ces noms, Allah dit: «Ne vous ai-Je pas dit que Je connais les mystères des cieux et de la terre, et que Je sais ce que vous divulguez et ce que vous cachez?»

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ

wa-idh qul'nā lil'malāikati us'judū liādama fasajadū illā ib'līsa abā wa-is'takbara wakāna mina l-kāfirīna

Traduction :
Muhammad Hamidullah
Rachid Maach
Centre International Nur

Et lorsque Nous demandâmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent à l'exception d'Iblis qui refusa, s'enfla d'orgueil et fut parmi les infidèles.

وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلْأَسْمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِى بِأَسْمَآءِ هَـٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

waʿallama ādama l-asmāa kullahā thumma ʿaraḍahum ʿalā l-malāikati faqāla anbiūnī bi-asmāi hāulāi in kuntum ṣādiqīna

Traduction :
Muhammad Hamidullah
Rachid Maach
Centre International Nur

Et Il apprit à Adam tous les noms (de toutes choses), puis Il les présenta aux Anges et dit: «Informez-Moi des noms de ceux-là, si vous êtes véridiques!» (dans votre prétention que vous êtes plus méritants qu'Adam).

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

qul in kuntum tuḥibbūna l-laha fa-ittabiʿūnī yuḥ'bib'kumu l-lahu wayaghfir lakum dhunūbakum wal-lahu ghafūrun raḥīmun

Traduction :
Muhammad Hamidullah
Rachid Maach
Centre International Nur

Dis: «Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَآءٍۭ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِۦ شَيْـًٔا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُولُوا۟ ٱشْهَدُوا۟ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

qul yāahla l-kitābi taʿālaw ilā kalimatin sawāin baynanā wabaynakum allā naʿbuda illā l-laha walā nush'rika bihi shayan walā yattakhidha baʿḍunā baʿḍan arbāban min dūni l-lahi fa-in tawallaw faqūlū ish'hadū bi-annā mus'limūna

Traduction :
Muhammad Hamidullah
Rachid Maach
Centre International Nur

- Dis: «O gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous: que nous n'adorions qu'Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d'Allah». Puis, s'ils tournent le dos, dites: «Soyez témoins que nous, nous sommes soumis».

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَـٰكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ

afaḥasib'tum annamā khalaqnākum ʿabathan wa-annakum ilaynā lā tur'jaʿūna

Traduction :
Muhammad Hamidullah
Rachid Maach
Centre International Nur

Pensiez-vous que Nous vous avions créés sans but, et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous?»

فَإِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًا

fa-inna maʿa l-ʿus'ri yus'ran

Traduction :
Muhammad Hamidullah
Rachid Maach
Centre International Nur

A côté de la difficulté est, certes, une facilité!

La Naissance du Messager et le Mystère des Noms Divins

Introduction

« Parce que Dieu ne nous a pas créés en vain. »

Mes chers frères et sœurs, quel plaisir de vous retrouver en ce début de mois de Rabi' al-Awwal, marqué par le souvenir de la naissance de notre messager bien-aimé. Que la paix de Dieu soit sur lui ainsi que sur sa sainte famille. Cet événement remplit notre cœur d'amour et nous unit, quelles que soient nos obédiences.

Nos frères Sunnites célèbrent le 12 Rabi' al-Awwal selon leurs hadiths, tandis que nous, musulmans Chiites, honorons le 17. Mais avec un esprit ouvert et un cœur pur, ces différences deviennent un prétexte d'unification. « Les différences sont un prétexte d'unification pour se réunir, s'unir et faire le tawḥīd et l'unité ensemble. »

C'est pourquoi une grande partie des musulmans, particulièrement ceux d'obédience Chiite, ont décrété la semaine du 12 au 17 comme la semaine de l'unité islamique. N'est-ce pas beau ? En cette occasion, je vous présente mes meilleurs vœux pour ce souvenir béni.

L'Unité Islamique et l'Appel à la Foi Quotidienne

Tout souvenir a pour rôle de nous remémorer. Cette remémoration doit être quotidienne. « C'est chaque jour que nous devons être auprès du messager de Dieu par le cœur et l'amour. »

Suivre le messager, c'est le suivre sans relâche, comme le dit ce verset du Coran : « Si vous aimez Dieu, suivez-moi et Dieu vous aimera, etc. » Suivre le messager de Dieu, c'est dédier sa vie à la foi. Dans notre monde actuel, nous sommes poussés à donner plus de temps à la vie mondaine qu'à notre foi. Pourtant, « notre force et notre puissance, c'est notre foi, et c'est à elle que nous devons dédier le plus de temps ».

Bonne fête à toute la grande famille de l'islam, quelle que soit notre école. Nous avons un prophète commun, Muhammad. « C'est par son amour que nous sommes réunis, et c'est par son amour que nous sommes unis. »

Le Tournant de l'Histoire et l'Appel à l'Unité Universelle

Nous sommes dans un tournant de l'histoire, les prémices de la fin des temps. Sur l'échelle des 1400 ans depuis l'avènement du messager, les 50 dernières années marquent ce virage eschatologique. « En définitive, l'homme n'a pas encore commencé sa destinée. »

Je vous appelle à l'unité, d'abord au sein de l'islam. Que nos paroles et nos témoignages soient un appel à nous renforcer les uns les autres. « Ne faisons pas de nos différences des prétextes pour blâmer ou pour se jeter l'anathème. Ça ne sert à rien, ça ne construira rien du tout. »

L'essentiel est d'être attachés au messager de Dieu et à la foi au Dieu unique. Au-delà, c'est un appel à l'unité universelle avec tous les gens de la foi. Comme le verset du Coran l'invite : « Ô gens du livre, venez à une parole unique. » Nous sommes arrivés au temps où cette parole unique va se manifester. Dans cette foi, toutes les catégories d'hommes aspirent au Dieu unique, adoré par musulmans, chrétiens, juifs et autres.

« Nous sommes poussés vers cet élan de la foi unique au Dieu unique. » Le messager de Dieu, Habīb Allah, l'aimé de Dieu, est venu avec cet amour universel, partagé par Jésus, Moise, Noé et Abraham. Bienheureux ceux qui cheminent vers cette voie de l'amour.

L'Analyse Coranique : La Création d'Adam et les Noms

Après ce préambule, revenons à un sujet initié récemment : comprendre le Coran, la Genèse et l'histoire de l'homme. Nous vivons des moments extraordinaires. Que Dieu nous accorde la clairvoyance pour voir les signes dans les événements.

Les Versets de la Sourate Al-Baqara

Reprenons les versets clés de la Sourate Al-Baqara. Au verset 30 : « Lorsque ton Seigneur confia aux anges : Je vais établir sur terre un vicaire. » Les anges s'interrogent : « Vas-tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang, quand nous sommes là à te sanctifier et à te glorifier ? » Dieu répond : « En vérité, je sais ce que vous ne savez pas. »

Puis, « Il apprit à Adam tous les noms », les présenta aux anges et leur demanda de les nommer s'ils étaient véridiques. Les anges avouent : « Gloire à Toi ! Nous n'avons de savoir que ce que Tu nous as appris. Certes, c'est Toi l'Omniscient, le Sage. »

Dieu dit à Adam d'informer les anges, et ceux-ci, stupéfaits, reconnaissent : « Ne vous ai-je pas dit que je connais les mystères des cieux et de la terre ? » Les anges se prosternent devant Adam, sauf Iblis qui refuse par orgueil.

La Nature des Noms et le Rôle du Khalifa

Quels sont ces noms enseignés à Adam ? Pas simplement des appellations comme Gabriel ou Mikâïl. Ces noms révèlent la fonction réelle et la puissance des choses, au-delà de leur apparence raisonnable.

Les anges glorifient Dieu et apprennent par les louanges, dans un environnement de réflexion et d'obéissance. Iblis, quant à lui, a évolué par la logique et l'analogie, se nourrissant de l'arbre de la réflexion, mais il a désobéi.

Adam, façonné par les mains de Dieu, reçoit la prédominance par ces noms. Les anges s'interrogent justement : « Nous on est là, on fait tes louanges et on te glorifie. » Pour eux, adorer Dieu passe par la glorification, sans autre méthode.

Mais Adam connaît les noms secrets, la réalité profonde. « C'est cette force et cette puissance qui fait faire des choses qui sortent de la logique dans laquelle nous avons été créés sur cette terre. »

Celui qui connaît le vrai nom d'une chose, comme le soleil, peut, par permission de Dieu, la commander. L'homme, Khalifa, représente le décret divin et le met en mouvement. Les anges, voyant cela, se prosternent : « Subḥānaka, gloire à toi, nous n'avons de science que ce que tu nous as enseigné. »

Iblis refuse cette réalité, défiant Dieu et détournant l'homme de son décret originel.

L'Éveil Spirituel dans les Événements de la Vie

Pour comprendre cela, il faut le cœur, pas seulement la raison. « La logique, la raison, tout ça c'est bien pour construire le monde, pour construire des buildings... Mais l'outil de la foi c'est le cœur, c'est l'amour, c'est la miséricorde. »

Dans notre vie, rien n'est hasard. « Tout est un signe de Dieu, mais vous devez avoir et rechercher l'éveil pour comprendre ce que l'événement cache de spirituel. » Dissocier les événements de la foi nous empêche de voir les leçons. Avec l'éveil, la vie devient un langage de Dieu qui nous guide.

Conclusion

Nous sommes créés pour être Khalifa, vicaire de Dieu, connaissant les noms pour manifester Son décret. Iblis a détourné l'homme de cette mission, plaçant notre existence terrestre en parenthèse temporaire. Nous devons retrouver, par la foi, notre réalité profonde pour commencer véritablement notre destinée.

Que cette analyse sur les noms vous permette de prendre conscience de la grandeur de l'homme, devant laquelle les anges se sont prosternés. Avec adoration et questionnements, puissions-nous retrouver le chemin du Khalifa. Dieu nous assiste dans les difficultés, car « avec la difficulté, la facilité », comme Il le répète dans Son Livre.

« Dieu ne nous a pas créés en vain. »

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